-
一模一样。 石函一侧有铭文：“大唐三藏大遍觉法师玄奘顶骨，早因黄巢废塔，今长干演化大师可敌政于长安传得，于此葬之。天圣丁卯二月五日同缘弟子唐文遇、弟文德、文庆、弟子丁洪审、弟子刘文进、弟子张霭。” 另一...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07364952847.html
-
纸张之演化亦为这一转换时期的重要互动因素。治书史者不可不察。 丁亥年十一月初四日方广锠跋于缘督室
...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16155859497.html
-
多神宗教和世界宗教，提出了宗教演化四阶段的假说：由原始人崇拜魔力阶段发展到崇拜图腾动物阶段，然后进入崇拜英雄和多神崇拜阶段，最后发展到人道宗教阶段。冯特本人被誉为西方宗教心理学的奠基者。他的《民族...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23121767953.html
-
装饰样式;而埃及的掌状叶纹实质是由正面的圆形莲花纹演化而来,可以说古埃及的莲花纹是后世许多植物类纹样的鼻祖。美国学者古德伊尔在《莲花纹样的语法》中认为,用莲花象征太阳的方法是从埃及传到其它东方文明国家...是由掌状叶纹演化而来,主要是根据形式发展的逻辑进行推理而得出的结论。因为当掌状叶的一半被饰于涡卷纹的夹角处(古埃及就已有之),并将其形象走势与涡卷的弧形相适应的话,就会出现所谓的“忍冬纹”,也正是因为...
倪建林
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00544069931.html
-
拥有独特而完整的地球早期地质构造、地层剖面、古生物化石遗迹、新生代夷平面及冰缘地貌，完整记录了地球新太古代晚期—古元古代地质演化历史，具有世界性地质构造和年代地层划界意义和对比价值，是全球地质科学界研究地球早期演化以及早期板块碰撞造山过程的最佳记录，是开展全球性地壳演化、古环境、生物演化对比研究的典型例证。因此，五台山当之无愧地被誉为“中国地质博物馆”。
五台山生态独特，生物多样，是著名的国家...
李平社
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07341881757.html
-
的莲瓣纹，继续演化成为繁琐复杂的四方连续缠枝莲纹，最终脱胎成为一种与佛教无关的纯粹世俗化审美的装饰纹饰。
...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/07112487816.html
-
民诊治，又教山民习武强身，御暴安良。后世有很多关于他的民间神话传说。义中禅师圆寂后逐渐演化为佛教俗神，成为三平寺的主祀，在海内外有众多的信仰者。
目前，三平祖师在台港澳及全球三十二个国家和地区...
佚名
|佛教新闻|台湾|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/09/09530391248.html
-
远离执著之“平常心”境相契相符。一啜一饮，甘露润心，一酬一和，心心相印。中国茶禅文化不仅泽被华夏，且远播海外。日本禅僧将中国寺院饮茶方式传至日本，逐渐演化为富有东瀛风味、以“和敬清寂”为宗旨的日本茶道...
学诚法师
|致辞|学诚法师|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/12/08525694996.html
-
本色滋味”，与禅家淡泊自然、远离执著之“平常心”境相契相符。一啜一饮，甘露润心，一酬一和，心心相印。中国茶禅文化不仅泽被华夏，且远播海外。日本禅僧将中国寺院饮茶方式传至日本，逐渐演化为富有东瀛风味、以...
学诚法师
|学诚法师|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/12/20161395142.html
-
世间，无法接受非人间的事物所致。一 所谓世间思惟就是常人想法。若人用世间逻辑看待世间事，便无法接受非人间的事物。如果达尔文下醉下疯下作梦，目睹象军马军车军步军逃入一藕孔中的情景，非修正其演化论下可。因为演化论是世间思惟的理论，用世间逻辑形式所建构的思想，无法普及非人间境界，只能解释世间事，不能解释非人间事。 达尔文为破除世间万物神造论，无后发表物种原始及人类原始诸论著。认为世间最初由若千物质演化...
释从信
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23085267819.html